Sobre Grecia

Ubicada 30 kilómetros al noroeste de Atenas, en el pasado Eleusis –hoy Eleusina– constituía una pequeña población, sitio de culto de los Misterios Eleusinos, el centro religioso más famoso de la Antigua Grecia. Han llegado hasta nosotros importantes monumentos que formaban parte del santuario dedicado a Deméter y Perséfone.

Telesterion, ruinas arqueológicas de la antigua Eleusis

En el yacimiento arqueológico puede observarse el Patio Sagrado, lugar de encuentro de los peregrinos debido a que allí concluía el Camino Sagrado, que llevaba de Atenas a Eleusis. Durante su época de funcionamiento, se erigía en él una escara, estructura datada en el siglo VIII a.C. que albergaba los altares para las ofrendas a las diosas. También se encontraba en el Patio Sagrado el templo de Artemisa Propilea, del siglo II d.C.

El recinto contaba con dos propíleos: el Propíleo Mayor, copia del construido en la Acrópolis de Atenas, data de la segunda mitad del siglo II d.C. El Propíleo Menor es de estilo Jónico, y Claudio Pulcher lo dedicó a la diosa en el año 54 a.C.

El Telesterion era una sala con varias entradas y ocho gradas distribuidas en sus cuatro lados. En ellas se ubicaban los iniciados en los Misterios durante la realización de los rituales. En el centro se encontraba el Mégaron, al que accedían solamente los hierofantes –o sacerdotes–. Entre los siglos V a.C. y II d.C., diversas intervenciones arquitectónicas fueron efectuadas en el Telesterion.

Los Arcos de Triunfo, posteriores al año 129 d.C., son reproducciones romanas del Arco de Adriano, en Atenas.

Según Homero, el Pozo de Calíchoron que se encuentra en Elefsina era el lugar en el que Deméter descansó en su primera visita al poblado. Durante las celebraciones consagradas a la diosa, las mujeres danzaban en torno a él. Según los investigadores, fue construido durante la primera mitad del siglo V a.C.

Por último, el Plutoneion era un muro ritual erigido alrededor de una cueva en la que, siguiendo la tradición, se creía que Plutón, dios del inframundo, había aparecido. Anualmente, se representaba allí el retorno de Perséfone a la tierra. Data del período comprendido por los siglos VI y IV a.C.

Foto Vía: artchive.com

Diez kilómetros al oeste de Atenas, en el camino a Corinto, se erige el Monasterio de Dafni, uno de los monumentos bizantinos más importantes de Grecia. En 1990 fue declarado Patrimonio de la Humanidad, junto a otros dos templos del mismo estilo: Hosios Lukas –cerca de Delfos– y Néa Moní, en Chíos.

El Monasterio de Dafni –o Dafne– fue construido sobre una colina, en el sitio en que originalmente se erigía el Templo de Apolo –del siglo IV a.C.–, a quien el laurel –es decir, Dafne– fue sacrificada. Más tarde dio lugar a un monasterio cristiano, que fue remplazado en 1080 por el monasterio actual, dedicado a la Dormición de la Virgen –kímisis, en griego–.
En 1205, durante las Cruzadas, fue saqueado y transformado en cementerio. A este período pertenece la construcción de murallas defensivas y una serie de tumbas.

En 1211 fue ocupado por los monjes cistercienses, que fundaron una iglesia católica. En el inicio del período turco, en el siglo XVI, el monasterio fue recuperado por los monjes ortodoxos. En el siglo XIX, durante las batallas por la liberación, Dafne sufrió daños y fue abandonada. En 1955-57 se realizó una restauración que preservó al edificio de la destrucción definitiva. En 1981, un terremoto deterioró el templo y las murallas defensivas.

Cristo, mosaico sobre oro

Ubicada en lo alto de una colina, la iglesia actual presenta una curiosa forma octogonal. Posee una gran cúpula con 16 ventanas. Los bellísimos mosaicos sobre fondo de oro, que representan escenas bíblicas, se cuentan entre los más admirables conjuntos de arte bizantino. Fueron también restaurados. El Cristo en la cúpula, los 16 Profetas, la Anunciación, el Nacimiento, el Bautismo y la Transfiguración, y las escenas de la vida de Cristo son obras maestras del mosaico del Medioevo griego.

Información práctica

Horarios: todos los días, de 8:30 a.m. a 2:45 p.m.

Entrada: 3 euros. De noviembre a marzo, los domingos gratis.

Con 118 km de playas de poca vegetación, esencialmente montañosa, Paros es la tercera isla en tamaño del conjunto de las Cícladas, ubicadas en el mar Egeo. Sus dos golfos naturales –Naussa y Parikia– son lugares ideales para el descanso y la distensión. Sus ruinas están rodeadas de historia y leyendas, que le dan a la isla una riqueza mística capaz de transportar a los visitantes a tiempos remotos y fantásticos.

Golfo de Naussa, Paros

Cuenta la leyenda que Minos tuvo cinco hijos con la ninfa Paria, a quienes estableció en Paros. Cuando sacrificaba a las Gracias, en esa misma isla, se le informó del asesinato de uno de ellos, Androgeo, en Atenas. El sacrificio no se detuvo, pero se abolieron las coronas y las flautas rituales. En la antigüedad, esta era la explicación del carácter solemne de los sacrificios en Paros. Nefalión, Eurimedonte, Criseo y Filolao, sus otros cuatro hijos, se establecieron en la isla, y serían así los responsables de su dominación minoica.

 Al ser descubierta la ciudad de Paros, se encontraron allí restos de muros y un templo jónico del siglo VI a.C., emplazado en la acrópolis. Algunos elementos pertenecientes a este lugar sagrado habían sido reutilizados en construcciones bastante tardías. En la colina de Castro fueron hallados restos del santuario de Apolo: un templo dórico de los siglos VII-VI a.C., y dos altares consagrados a Artemisa, de la época arcaica.

Detalle de una casa con los colores cicládicos típicos

En 1961 se recuperó un capitel corintio que había sido reutilizado en una basílica medieval, con una inscripción grabada que se refiere al poeta Arquíloco. Nacido en Paros, este poeta fue honrado póstumamente por sus compatriotas, con la construcción de un templo: el Arquiloqueo. No lejos de allí se encontraba su heroon –o tumba–.

En esta isla, antaño famosa como proveedora de mármol, fue construida la iglesia de la Panaghia Ekatontopiliani, también conocida como iglesia de la Virgen de las Cien Puertas, un importante lugar de peregrinaje durante la Asunción, y un monumento de valor histórico y arquitectónico.